تجمع گسترده هيئت‌هاي مذهبي در ميدان محسني

صفحه اول

آرشيو

جستجو

تماس با ما

پيوندها

ورزشي

خبرنامه

نسخه چاپي خبر

ارسال به دوستان

تجمع گسترده هيئت‌هاي مذهبي در ميدان محسني

سعيد حداديان، محمدرضا طاهري، محمود كريمي و حسين سازور، از مداحان مشهور تهران، اعلام كرده‌اند كه به همراه هيئت‌هاي عزاداري خود، دوشنبه‌شب در ميدان محسني حاضر خواهند شد.

۱۳ اسفند ۱۳۸۳ - بعد از ظهر ۱۷:۱۳

تعداد بازديد : 40756

كد خبر : ۲۲۱۷۸

خبرنگار «بازتاب» گزارش داد: دوشنبه‌شب تعدادي از هيئت‌هاي بزرگ مذهبي تهران، در اعتراض به شام غريبان ميدان محسني (مادر)، در اين ميدان، تجمع خواهند كرد.
بنا بر اين گزارش، پوشش و رفتار گروهي از جوانان كه در شام غريبان عاشورا در ميدان محسني تجمع كرده و به روشن كردن شمع پرداختند، با انعكاس ويژه در گزارش مصور يكي از روزنامه‌هاي صبح ـ كه يكي از اين تصاوير در خبر استفاده شده است ـ اعتراض گسترده هيئت‌هاي عزاداري را برانگيخت.
به همين مناسبت هيئت‌هاي عزاداري مشهور تهران دوشنبه آينده (25 محرم) در شام غريبان امام سجاد(ع) در ميدان محسني تجمع خواهند كرد.
سعيد حداديان، محمدرضا طاهري، محمود كريمي و حسين سازور، از مداحان مشهور تهران، اعلام كرده‌اند كه به همراه هيئت‌هاي عزاداري خود، دوشنبه‌شب در ميدان محسني حاضر خواهند شد.
گفتني است، سيداحمد علم‌الهدي نيز در تجمع مذكور سخنراني خواهد كرد.

نظرات کاربران :

شما اگر پيام و فلسفه حسين ابن علي و عاشورا را بدانيد و ياد بگيريد قبول خواهيد كرد كه اين فلسفه ضد ظلم و ضد ديكتاتور و ضد فساد سياسي و اجتماعي است. حالا سرتان را مانند كبك در برف كنيد و به جاي مبارزه با ظلم و فساد و ديكتاتوري امروز مملكت به چند جوان كه حالا يا درست يا غلط با پاكدلي كاري انجام دادند گير بدهيد و همين جوانها قطره قطره به دريايي تبديل خواهند شد كه خوب و بدتان را خواهد رفت مانند آن سونامي در جنوب آسيا. ول كنيد اين كوته فكري ها را. سال 2005 است ناسلامتي. بگذاريد هر كه هر طور ميخواهد امام حسين را ياد كند و شما هم آنطور كه ميخواهيد از او ياد كنيد. اين هم قدم اول آزادي. يعني آزادي مذهبي.

فرهاد - از يك گوشه دنيا كه در آن كسي دين و اعتقادات ديگر انسانها را زير سوال و چون و چرا نميبرد.

به نام خدا با سلام
من تمام اين مطالب را خواندم اين خوشبينانه است كه بعضي فكر مي كنند كه در مراسم فوق الذكر شركت كنندگان آن بدنبال خدا و امام حسين بوده باشند دستگاه امام حسين حرمت دارند چطور همين افراد در قبرستان لباس سياه و احيانا چادر سر مي كنند هر جا حرمت خاص خود را دارد آيا با لباس ورزش وشنا ختم و گورستان مي روند ؟! ارامنه هم كه دنبال توسل هستند را ببينيد چطور در مجالس اباعبدالله شركت مي كنند در خاتمه اينكه اگر عميق بنگريم دشمن از يك جا بيشتيرين ضربه را خورده است آن هم از اين توسلات و عزاداري ائمه و بدنبال خراب كردن آن هستند بايد هوشيار بود!

بنام خدا

به طواف کعبه رفتم به حرم رهم ندادند
که تو در برون چه کردی که درون خانه آئی؟
در دیر میزدم من که یکی زدر درامد
که درا درا عراقی که تو خاص از آن مائی!

با سپاس بیکران از مسئولان این سایت که فرصت این گفتگو را راهم کرده اند.
در ادامه صحبت قبلی ام ،بخشی از نامه امیرمومنان را به مالک در مقام فرماندار مصر نقل میکنم ودر پس آن روایتی از تذکرةالالیاء.
امیرمومنان: ... و مهربانی با رعیت را برای دل خود پوششی گردان و دوستی ورزیدن با آنان را و مهربانی کردن با همگان، و مباش جانوری شکاری که خوردنشان را غنیمت شماری! چه رعیت دو دسته اند: دسته ای برادر دینی تواند ، و دستۀ دیگر در آفرینش تو را همانندند .گناهی از ایشان سرمیزند، یا علتهائی بر آنان عارض میشود، یا خواسته وناخواسته خطائی بر دستشان میرود . به خطاشان منگر، و از گناهانشان درگذر، چنانکه دوست داری خدا بر تو ببخشاید و گناهت را عفو نماید ....و خدا از آنکه ترا ولایت داد بالاتر، واو ساختن کارشان را از تو خواست و آنان را وسیلت آزمایش تو ساخت، پس خود را آماده جنگ با خدا مکن که کیفر او را نتوانی برتافت... بر بخشش پشیمان مشو و بر کیفر شادی مکن، و به خشمی که توانی خود را از آن برهانی مشتاب، مگو که مرا فرموده اند ومن میفرمایم! و اطاعت امر را می پایم ! چه اینکار دل را سیاه کند و دین را پژمرده و تباه و موجب زوال نعمت است ونزدیکی بلا و آفت.
2_ در تذکرةالاولیاء آمده که : روزی مردی فاسق وفاجر که فسق او بر همگان عیان بود و فجورش در برابر ایشان نمایان، و بدین سبب رانده حاکم شرع ومومنان ، در خانه ابو سعید ابوالخیر عارف نامی را به گدائی زد، ابو سعید او را کرامت کرد وقرص نانی داد، این خبر را به حاکم شرع رساندند، حاکم ابو سعید را خواند و گفت: تو کسی را نان دادی که به روز نیاشامد جز شراب و شب را نگذراند جز در معصیت خدا و بر زبان نراند مگر کفر، تو را چه پیش آمده که رانده درگاه خدا را که به خواست حضرتش به فلاکت وفقر در افتاده اطعام نمودی؟
ابوسعید گفت: آنکه به درگاه خدا چنان عزیز است که خداوند به وی جان داده ، من که باشم که قرص نانی بدو ندهم!؟
با عرض ادب و احترام به نظر تمام عزیزان عرض میکنم که آنچه نور دین است وجان جوانان ما را روشن میکند همین آموزه هاست ، که اینک سالهاست در پس رفتار ما غبار فراموشی بر آن نشسته و حاصل آن نسلی است که پرورده دست ماست و ما چنین و چنانش مینامیم و تنبیه کردنش را عین دیانت میخوانیم.عزیزان سوالم را یکبار دیگر عرض میکنم ؛ اگر جوانان ایران از راه ماهواره و اینترنت فساد اخلاقی را دیده اند و این امر موجب از دست رفتن تدین در آنان شده است ، جوانان ما که در این سرزمین فساد را از نزدیک میبینند ، مشروبات الکلی از آب ارزانتر است، اختلاط دختر وپسر اصلاٌ قابل مقایسه با داخل ایران نیست ، پس چرا تدین نه تنها در میان مسلمانان بلکه در میان غیر مسلمانان نیز روز به روز در حال گسترده شدن و عمیق تر شدن است .؟ به رفتار هایمان نگاه کنیم و عیب خود را به گردن فرزندانمان که پرورده ما هستند و آئینه رفتار ما ، نیاندازیم.آئینه شکستن خطاست ، سالهاست که تجربه میکنیم و نمی آموزیم.
موفق باشید.محمد از لس آنجلس

من به عنوان يك زن تحصيل كرده و داراي پستي حساس و پاي بند به مسايل اخلاقي و ديني و انقلابي اعلام مي دارم از طرز رفتار اينگونه زنان به هيچ وجه رضايت خاطر ندارم اگر حرمتها را نگه نمي دارند لااقل فلسفه عاشورا را مطالعه كنند و ببينند كه بزرگترين واقعه بشري در آن سرزمين رخ داد و هدف از آن چه بود اما اعتراضي هم به تمامي مداحان عصر حاضر دارم بعضي از اين آقايان بقدري قل و قلبيره در مداحي خود به كار مي برند كه واقعاً چندش آور است از تصدق سر كساني كه براي نيم ساعت مداحي آنها هزاران تومان پول به حسابشان واريز مي كنند هم الحمداله همه و همه حاجي هستند همه آنها ريا كار و دورو هستند آما با ديدن ظاهر كسي هم نمي شود پيشداوري نمود چه بسا فردي كه با ظاهر نامناسب در جمع عزاداران حضور دارد از من و امثال من نزد خدا ارزش بيشتري داشته باشد و يك آن با دل شكسته و پشيمان از خدا درخواست حاجتي را داشته باشد و مورد اجابت قرار گيرد . الله اعلم

متن و حواشي را خواندم گويا دو گروه عزادار داريم يك گروه كه مداح ابا عبدالله هستند و از كانالهاي رسمي تبليغ مي شوند و همين اشتهار كه توسط صدا و سيماي جمهوري اسلامي براي آنها دست و پا شده ميليونها تومان براي آنها درآمد داريد . اينان خود را نماينده تام لاختيار دين و امام حسين مي دانند . عده اي ديگر هستند كه ظاهر دين را رعايت نمي كنند اما اغلب در اين ما با اعتقادي كه به امام حسين و كرامات ماه محرم دارند سعي مي كنند حداقل در اين ما به شيوه اي كه خود مي پسندند عزاداري كنند. البته در حواشي هر دو گروه عزادار كساني هستند كه دنبال اهداف و اميال خود هستند و اين مراسمات بهانه ايست كه كار خود را بكنند . اما حقيقتي در اين مراسمات نهفته است كه ممكن است ما هيچگاه آن را درنيابيم و آن اينكه شايد عزاداري آن بي حجاب مقبول درگاه حق قرار بگيرد اما ضجه هاي سوزناك آن مداح معروف كه مثلا نزديك به 2 ميليون تومان پول گرفت در شب هفت امام مردم لاهيجان را تا صبح بگرياند شايد زره اي نزد خداوند ارزش نداشته باشد .داستان موسي و شبان را به ياد بياوريد . بعيد مي دانم كه در مجالس آقاي طاهري و كريمي و هلالي كه با حركات موزون و مشكوكي نيز همراه است صواب باشد ولي در مجالس ميدان مادر نباشد

اي دوستان عزيزي كه چشم و گوش خود را نسبت به واقعیت روز جامعه بسته اید. فراموش نکنید این افرادی که با این سر و وضع در میدان محسنی حاضر شده اند ایرانی هستن. جوانان ایرانی. اکثریت جوانان ایرانی. این پوشش غالب نسل جدید ایرانی است. این است آنچه ایرانیها می خواهند. نه فقط در میدان محسنی بلکه همه جای شهر یا شهرستانها چشمانتیان را باز کنید و ببینید چند درصد این پوشش را ترجیح می دهند. آنها اکثریت هستند و شما اقلیت. هر ساله به تعداد این افراد افزوده می شود و از تعداد شما کم می شود. به خواست بقیه احترام بگذارید و بیاموزید که دور از خشنت در کنار این افراد هموطن خواهر برادر فرزند و یا دوستان خود با آرامش زندگی کنید و در کار یکدیگر دخالت نکنید. اما حسین هم قیم نمی خواهد اگر عزاداری حسینی سالها بر همین نسل تحمیل نمی شد امروز هم شاهد این صحنه ها نبودید. این را انکار نمی کنم که تعدادی از آن افراد ممکن است انگیزه ای برای عزاداری یا گرامیداشت نداشته و به هوای دیگری وارد جمعیت شده اند. اگر در این روزها تفریح برای آنها ممنوع نشده باشد بی شک به جای تظاهر در مراسم پی کار خود می رفتند و در این سنت دخالت نمی کردند. به هر حال واقعیت حاضر را قبول کنید .
جوان ایرانی مقیم خارج

بسم الله الرحمن الرحيم

با سلام به پويندگان راه حق
خبر مربوط به ميدان محسني اگرچه ناراحت كننده است وليكن از يك جهت طبيعي و قابل هضم است. از آنجهت كه امثال ما نتوانسته ايم حتي اين گروه از جوانان را آگاهي ببخشيم هر چند به دلايلي كه در ادامه عرايضم مي آيد آنچنان هم به گردن ما نيست بلكه بايد علت را در لقمه هايي جستجو كرد كه ايشان خورده اند ( توضيح اينكه حضرت امام حسين عليه السلام در روز عاشورا و پس از گفتگوهاي فراوان با دشمن و اتمام حجت با آنها در مقابل اين سؤال كه چرا دشمن با وجود اقرار به حقانيت شما هنوز دست از جنگ بر نمي دارد فرمود: شكم هاي ايشان از حرام پر شده.....)
به برادراني كه از واقعه شام غريبان در ميدان محسني بر مي آشوبند وحق هم همين است ميگويم و مجريان واقعه نيز بدانند كه عاشورا صحنه جنگ ميان دو گروه حق و باطل بود . ايشان در سه مرحله قبل و بعد و خلال جنگ چهره هاي خويش را به نمايش گذاردند كه تاريخ بند بند آنها را ثبت نموده است . يك بخش از آن وقايع عصر عاشورا و شام غريبان بود آن هنگام اينگونه آغاز شد : در جبهه حق تن هاي شهيدان بر خاك بود و خيمه ها در آتش كين يزيديان مي سوخت كودكان از ترس دشمن گريزان و خانم ها براي به اسارت بردن تحت تعقيب بودند . و...... و اما در جبهه يزيديان كه به خيال باطل خويش پيروز ميدان بودند هلهله و كف سوت ،به اميدروزهاي خوش آينده وعده هاي شيطاني رد و بدل ميشد و بحال لشگر حق ميخنديدندووو..........
غافل از اينكه دنيا كوچك و تاريخ عليرغم اينكه به ظاهر طولاني است وليكن به سرعت مي گذرد و.....
هنوز آب خوش سرمستي از جنگ با فرزند پيامبر از گلويشان پايين نرفته بود كه نكبت سراسر زندگي يكايك آنها را گرفت. (-تاريخ سرنوشت شركت كنندگان هر دو جبهه را نگاشته است بخوانيد و عبرت بگيريد)
آري اين اشاره كوته را از آن جهت نمودم كه بدانيد واقعه ميدان محسني از چه مقوله اي است .
همجنانكه شيعيان با عزاداري هاي خوش در ايام محرم ارادت خود به خاندان پيامبر را ابراز ميدارند پديده ميدان محسني نشان ميدهد كه عده اي هم ارادتمند عمر سعد و شمر و يزيد و.... هستند و آنها هم حق خويش ميدانند كه ارادت خويش را با رفتاري مشابه آنها به نمايش گذارند كف بزنند و هلهله كنند و.......
و اين خود دليلي است آشكار بر اينكه نزاع ميان حق و باطل همواره زنده و هر دو جبهه سربازان خويش را دارد . بنده نيز اگر نبود كه در شام غريبان در مراسم ياران آن حضرت بودم و اگر تنها صحنه اي كه وجود داشت ميدان محسني بود ميدان محسني را براي تماشاي اعمال كريه يزيديان انتخاب ميكردم و بر داغي كه هنوز با گذشت غريب چهارده قرن بدست پيروان يزيد بر دل اهل بيت پيامبر تازه نگه داشته شده است ميگريستم .
با اين مختصر كه عرض شد ..... انتخاب جبهه با شماست انتخاب كنيد.

خود همين مداحاني كه اينگونه كاسه از آش داغتر شده اند بنده در مجالسشان از كودكي شركت كرده ام و از كودكي در هيأتهاي قديمي بوده ام با اين حركت مخالفم در ضمن مسايل ميدان محسني را هم هرگز تأييد نمي كنم اما همين مداحان مخلص! بعضاً اشعاري را با آهنگهاي غربي مي دانند كه انسان مطلع و به خصوص هيأتي هاي قديمي شرمشان مي آيد حتي به آن گوش دهند پس وقتي من خودم سرا پا تقصيرم چرا به خودم اجازه مي دهم در دستگاه ابا عبدا... دخالت كنم. من خودم در يكي از هيآتهاي قديمي مداحي مي كنم و فقط خدا مي داند كه چقدر گناهكارم شايد اگر گوشه اي از درون من براي آنهاييكه برايشان مداحي مي كنم و خالصانه اشك ميريزند روشن شود با چنين تفكراتي بايد مرا تكه تكه كنند اما خود آقا مي داند كه من سگي هستم كه اگر در خانه اهل بيت پارس مي كنم فقط به خاطر اين است كه ابا عبدا... به خاطر عاشقانش حتي همان عزاداران ميدان محسني كه قطره اشكي براي حسين (ع) ميريزند "ما رو هم جزو نوكر نوكراش حساب كنه" از همه التماس دعا - كاري نكنيم كه حتي يكنفر از در اين خونه پر بركت دستش كوتاه شود. رسول ترك و امثال او را فراموش نكنيم كه تنها با يك عنايت ارباب از يك عمر تباهي يك شبه در مسير اهل دبيت قرار گرفتند.
همه عمر بر ندارم سر از اين خمار مستي كه هنوز من نبودم كه تو در دلم نشستي

بسم رب الحسين ع
الاعمال بالنيات ، ارزش عمل هركس به نيت اوست . اين جمله شايد چون زياد تكرار شده ارزش واقعي خود را از دست داده است . و ما كمتر به ارزش و معني و مفهوم آن مي انديشيم . البته اين به اين معني نيست كه فرد كار حرامي انجام دهد و بگويد نيت من خير است اين را جز انسانهاي سفيه قبول نخواهند كرد . مسئله هتك حجاب و پيرو آن هتك احترام اهل بيت كه همه ما به نوعي به همه آنها مديونيم چه در زندگي مادي و چه در زندگي معنويمان مسئله اي است كه دل يك انسان دين دار را به درد مي آورد . مشكل اساسي بسياري از ما اين است كه مي خواهيم اسلام را براساس شرائط روز تفسير و اجرا كنيم در حالي كه اين يكي از سلاحهاي كارآمد شيطان است زيرا وقتي مي آئيم و كار يك سري افراد را كه از لحاط ديني ضعيف تر و يا بي دين هستند را به نوعي تأييد مي كنيم بدون آنكه به آنها توصيه اي داشته باشيم يعني دل مردم را مي خواهيم بدست آوريم بدون اينكه از اين كار هدف ترويج اسلام را داشته باشيم . يعني اينكه غيرت ديني خود را از دست داده ايم .
چرا امام حسين ع نيامد بگويد درست است كه يزيد شراب مي خورد ، سگ بازي، زن بازي، ميمون بازي و هزاران كار ديگر مي كند ولي به مصلحت اسلام نيست كه به او حرفي بزنيم من هم مانند پدرم در خانه مي نشينم تا روزي كه مردم خودشان در خانه مرا بزنند و اگر مي خواهم شهيد شوم مانند پدرم در محراب شهيد مي شوم . انصافا اگر امام حسين ع اين كار را مي كرد وضعيت اسلام الان چگونه بود اصلا اسلامي وجود داشت كه وضعيت داشته باشد. آقا جان و يا خواهر من حرف عزيزان، همه به نوعي درست است ولي من مي خواهم بگويم اگر برخي افراد خلاف ميكنند به والله قصد ضايع كردن دين و اسلام را ندارند ولي افرادي كه در ميدان محسني آن هم در شب عزاي اهل بيت جمع مي شوند و يكي از ضروريات دين يعني حجاب را زير سئوال برده و با دوست پسر خود شمع گل پروانه بازي مي كنند بازي و تمسخر دين نيست؟ اصلا تمسخر ما مذهبي ها بماند تمسخر دين را چه كنيم . بابا چه بسيار شنيده ايم و مي بينيم كه افراد خلاف كار و شراب خوار دو ماه محرم و صفر اگر سرشان برود خلاف نمي كنند فقط به احترام امام حسين ع حالا ما بيائيم اين افراد دين دار خلافكار كه نه به نظر من غافل حسين دوست را با افراد معاند اسلام مقايسه كنيم و آن نسخه اي را كه براي اين مي نويسيم براي آن هم بنويسم .
يادم مي آيد مادرم مي گفت فرح پهلوي زماني كه به زيارت امام رضا ع رفت چادري بر سر كرد و تلويزيون آن زمان هم نشان داد شما اين را چه مي گوئيد فرح با اينكه تاريخ شرح خلافها و ارتباطات نامشروع او را به اثبات رسانده ولي هرگز به خود اجازه نمي دهد كه به امامي بزرگوار هتك حرمت كند و حداقل براي حفظ ظاهر هم شده چادري بر سر مي كند ولي اين انسانها و جوانهاي به اصطلاح مدرن امروزي چه؟ آيا براي اما حسين حداقل براي يك شب احترم گذاشتند؟ آيا مي توان باور كرد كسي كه با اين تيپ مي آيد غافل است ؟ آيا شور حسيني انسان غافل را بيدار نمي كند ؟
خلاصه اينكه من در مراسم روز دوشنبه شركت خواهم كرد نه براي دعوا، نه براي هتك حرمت افرادي كه آنها آن شب آنجا چه ها كه نكردند فقط مي آيم و مي گريم و مي گويم كه حسين جان قربان غربت تو در تاريخ كه هنوز هم افرادي هستند كه درك مصيبت و عظمت قيام تو را نكرده اند و نيز مي آيم كه بگويم « هان اي افرادي كه آن شب چه ها كه نكرديد فكر نكنيد اگر چيزي نمي گويم به معني ترس است نه بلكه منتظر فرمانم كه به خدا قسم جانم را هميشه براي حفظ دين دودستي تقديم امام زمان كرده ام تا او چه فرمايد كه اگر فرمان دهد آن افراد را كه چه عرض كنم، دودمانشان را به باد خواهم داد» حال مي خواهند بگويند فلاني اسلام را چپه فهميده است. ولي اگر مولايم دستوردهد چنان برخوردي خواهم كرد و ضرباتم را برجان معاندان اسلام چنان خواهم زد كه چيزي از وجود نحسشان باقي نماند .
و در پايان خواهش مي كنم شما برادر و خواهري كه براي حسين ع گريه هرچند اندك مي كني و احتمالاً مانند من حجاب رعايت نمي كني ولي خود از ته دل راضي نيستي و اميدواري روزي برسد كه همه چيز حسيني شود و يا شما برادر كه مانند من گاها دچار خطا مي شويم هرگز خود را با افرادي كه آن شب در ميدان محسني آن كردند كه مردم كوفه و شام با زينب سلام الله كردند مقايسه نكنيد كه ما همگي انشاء الله رهاشدگان حضرت مولا صاحب الزمانيم .با تشكر
دلسوخته ابدي

شما داريد عزاداري براي كسي مي كنيد كه از برداشتن روسري اش در عصر عاشورا بيشتر از كشته شدن دو فرزند و شش برادرش سوزناك تر لب به شكوه گشوده است. انشا’ الله همه ما آنچنان بشويم كه شايسته پوشيدن لباس سياه در عزاي فرزند فاطمه باشيم.

كس نستاندم به هيچ ....ارتو براني ازدرم
مقبل هردوعالمم ...... گرتو قبول ميكني
ازهمه كس بريده ام . باتودرآرميده ام
جمع نمي شود دگر..... آنچه تومي پراكني عشق به امام وامامت دردل همه جوانان ايران زمين وجود دارد. همين جوانان كه به ظاهر پوششهاي مناسب ندارند اگر ازنزديك باآنها به مصاحبت بنشيني خواهي ديد دلي پاك وبي آلايش دارند. عشق به سرورآزادگان عالم مخصوص گروه خاص و اشخاص خاصي نيست . بهترين راه دركنترل آن مراسم حضور به موقع چندي از مداحان وذاكران خالص اباعبدالله بود كه باتغيير شيوه وذكر مصائب جو بوجود آمده راتغيير مي دادند, البته مداحي كه سخنش تاثيرگذار واعمالش الگو بوده باشد. خداي ناكرده مثل آن نشود كه بارفتارهاي افراطي چندتن از مسئولان ودست اندركاران الان نسل جوان كه ازجانبازان ورزمندگان فاصله گرفته اند از دستگاه اباعبدالله هم فاصله بگيرند.اي كاش درمراسم شام غريبان امام سجاد از آنها نيز دعوت به عمل آيد تامراسم راباهم ودركنارهم اجراكنند وآنهانيز راه درست عزاداري را بياموزند. چنين ننگريم كه آنها براي خوش گذراني آمده بودند, جابراي خو ش گذراني زياداست.به آنها به ديد دشمن ومنافق و .... ننگريم آنها ازفرزندان اين كشورند تنها گناهشان اين است كه ازمراسمات اصلي امام دور بوده اند. آنها واقعا" عاشق حسين و اهل بيت پاك حضرت رسول هستند ولي به خاطر پوششها نامناسبي كه دارند ازطرف ديگران ترد مي شوند وبه همين خاطر نمي توانند درمراسمات عمومي هيئتهاي عزاداري شركت كنند. شايد كه اين كارباعث خيرشود ونسيم خوش حسين دل آن عزيزان رابلرزاند . كافي است انسان( هرچه كه مي خواهد باشد) ازعمق وجود ياحسين بگويد ديگراين بار حسين ولش نخواهدكرد وآنها اين كاررا كرده اند.اميدداريم باتصميمات درست دست اندركاران آن اتفاقي كه قراراست براي آن عزيزان بيفتد, بيفتد.
من وتو چه كاره ايم..

با سلام
با عنايت به اينكه در مراسم شام غريبان امسال تعدادي از خواهران و برادران و يا به عبارتي بهتر فرزندان اين مرز و بوم با اين طريق
به شكل غربي و به صورت يك ميتينك در ميدان محسني جمع شدند براي ما به سوال اساسي تبيديل شده است.
اول چرا مخالفان نظام براي هر كاري فقط در اين ميدان جمع مي شوند تا به نوعي اعتراض خود را نشان داده باشند.
ذوم چرا براي اين جماعت كه بيشتر پدران آنان از اقشار سرمايه دار و داري منصب حكومتي هستند كاري نمي شود.
براي مثال روز چهارشنبه سوري پارسال را بايد به ياد شما دوستان عزيز بياورم در آن روز اكثر قريب به اتفاق بچه خاي كه در آن مراسم شركت داشتند از نو گلهاي همين سردار ها و وزيران بودند.چرا؟
فقط يك سوال دارم و اميد به شاسخگويي شما عزيزان
تمام دختران اينكه در اين كشور و مخصوصا تهران به صورت فراري و غيره هستند. داراي يكي از نقش هاي زير را دارند.
يا دختر _ خواهر_ زن و يا مادر بس ما بايد در منزل و داخل خانواده به دنبال درمان اين موضوع بگرديم .
و با برخوردهاي غير منطقي دوري كنيم و آب به آسياب دشمن نريزيم .
از تمام دوستان التماس دعا دارم و به اميد ديدار تمام عزيران در اين مراسم .

به نام خدا
با سلام به همه عاشقان واقعي عاشورا و امام حسين... بيشتر سخنم با محمد از لس آنجلس و بقيه عزيزاني كه نظري اينگونه دارند است... عليرضا از تهران اين مطلب را عنوان مي كند كه عزاداري در خارج با عزاداري در داخل فرق مي كند ولي من كه سالها هر دوي اين عزاداري ها را مي بينم ... و هم در جاهايي نظير ميدان محسني تهران بوده ام و هم در انگليس, فرانسه و... اين را مي خواهم بگويم كه روح حاكم بر عزاداري حضرت اباعبدا... در جاهايي كه و اقعا به عشق حضرت عزاداري مي كنند كاملاَ يكي است چه در تهران چه هر جاي دنيا... درست است كه در انگليس و كلا خارج از ايران در بعضي جاهادر مجالس عزاداري مثلاَ شما مي بيني كه زني با سر برهنه شمعي روشن مي كند يا ذكر حسين مي گويد و يا مثلاَ با بلوز و شلوار به عزاداري مي آيد و ساير مواردي كه در ايران به دليل اسلامي بودن كل ميهنمان عرف نيست اما باور كنيد كه 99درصد همين عزاداران كه با اين سر و شكل در خارج از كشور به عزاداري مي آيند هرگز نه لحظه اي به عشق پسرهاي داخل خيابان بيرون مي آيند و نه در شب شام غريبان حسين سر و شكلشان را طبق آخرين مدهاي روز درست مي كنند و نه هفت قلم آرايش غليظ مي كنند و نه به خاطر امام حسين (زبانم لال...) اندامشان را بيرون مي اندازند و يقه باز مي كنند... و در شلوغي هاي جمعيت به صورت كاملاَ عمدي و با ميل و اراده تمامخود با به همديگر مي مالند و هزار و يك مورد ديگر ... اي كاش اين آقا محمد ما (از لس آنجلس) در ميدان محسني و يا امثال اين جا هاي كه هر سال اگر حداقل به تهران بيايي مي تواني اين قبيل جاها را پيدا كني, مي بود و چيز هايي را كه خيلي ها مي بينند او هم مي ديد... قسم مي خورم كه اگر آقا محمد هم ذره اي عشق حسين در دلش باشد... از ديدن بعضي چيزها به بهانه عشق حسين, متنفر مي شد... و به كسانيكه اين كار ها را انجام مي دهند با تعجب نگاه مي كرد ... بلي محمد جان منم اول مثل تو فكر مي كردم اما وقتي هم اين چيزها را در تهران ديدم و بعد آن چيز هاي را در خارج... در يافتم كه بابا بعضي حرف ها و بعضي مخالفتها و به اصطلاحي كه باب شده است بعضي صحبتهاي تندي كه با اين افراد مي شود بسيار كمتر و آرامتر از آن است كه بايد بشود... به خدا من در همان خارج از ايران هم اگر ببينم دختري به مراسم عزاداري آمده و حالا با سر برهنه (كه در خارج از كشور عرف است) و يا بلوز شلوار و... ولي در عين آمدنش دارد كاري مي كند كه در شان عزاداري امام حسين نباشد, حتماَ در همان خارج هم با او صحبت مي كنم و حرف دل خودم را به او مي زنم كه مثلا اين كار شما اشتباه است ... حتما آقا محمد اينرا مي داند كه در آنجا هيچ كس از تذكر و هشدار و صحبت منطقي ناراحت نمي شود... ولي به خدا قسم من وقتي كه به ايران مي آيم و بعضي رفتارها را در ايران مي بينم جرات نمي كنم تذكر دهم... شايد باور نكنيد ولي در همين مساله ساده كه در دين ما به اصطلاح امر به معروف و نهي از منكر مي گويند من در خارج خيلي خيلي راحت تر هستم تا در همين ايران ما كه مثلاَ اسلامي است... به آقا محمد اينرا مي خواهم بگويم كه بعضي ها واقعا از اين جو آزادي كه در ايران است سواستفاده مي كنند... شايد خنده تان بگيرد چون بيشتر ايراني ها مي گويند كه در ايران آزادي نيست و همه محدودند و ... ولي من مي گويم كه برويد در خيابانهاي تهران ببنيد كه اين همه كارخلاف و ... كه انجام مي شود كسي هست كه بگويد نكنيد ... من خودم به شخصه افراد زيادي را مي شناسم كه وقتي از خارج به ايران مي آيند كلي از كارهاي خلافي را كه در آنجا نمي توانند انجام دهند در ايران با آزادي تمام مي كنند ... بعد من نمي دانم در ايران چه چيزي آزاد نيست!!!!؟؟؟؟ البته اين جاي ناراحتي است و اميدوارم وقتي كشوري اسلامي مي شود مظاهر آن هم وقتي وارد اين مملكت مي شوي ببيني... خلاصه اينكه براي قضاوت در مورد اين موضوعات بايد هم در آنجا باشي هم در اينجا...
با امام حسين باشيد و هميشه شاد و پيروز...

با سلام
من از کسانی هستم که گاه در برخی مجالس مداحان نامبرده شرکت می کنم و از نفس گرم آنها استفاده می کنم.
از آنچه در شام غریبان در میدان محسنی رخ داد؛نیز شدیدا ناراحت شدم.اما نکته ای را که می خواستم بگویم اینست که اگر قرار است واکنشی به یک کار غلط داده شود، باید به هدف اصلی که همان هدایت جوانان ،بویژه همانها که آن شب به میدان محسنی آمدند باشد.
یادمان نرود امام حسین(ع) که تمام عزاداریها و ابراز ارادتها را برای ایشان انجام می دهیم ، در روز عاشورا و در مقابل قسی ترین انسانها - حتی قاتل ایشان شمر- از هر فرصتی برای اصلاح و هدایت آنها استفاده می کردند.چراکه امام حسین کشتی هدایت و نجات انسانهاست .
به هرحال تمام تلاش ما باید در این راستا باشد که شکاف عمیقی میان جوانان پرشور هیاتی و جوانانی که به دلایل گوناگون از تدین کمتری برخوردارند، رخ ندهد.
من خودم در مجالس عزاداری یا مناجات برخی از همین مداحان بااخلاص دیده ام جوانانی را که با وضع ظاهری که ممکن است برای خیلیها عجیب باشد، چه اشکهای باصفایی می ریزند.و اتفاقا این نمونه ها را مهمترین دستاورد برخی مداحان می دانم که توانسته اند با زبان جوانان سخن بگویند و معارف اهل بیت را به آنان منتقل کنند.
به هرحال معتقدم اگر قرار است در میدان محسنی هیاتهای معروف برای حضرت سجاد(ع) شام غریبان بگیرند، باید مراقب باشیم که نوع برگزاری این مراسم به نحوی نباشد که عده ای به خاطر آن خدای ناکرده با دستگاه امام حسین(ع) فاصله پیدا کنند.حتی می شود جوانان آن منطقه و کسانی را که در شام غریبان(10 روز پیش) در انجا جمع شده بودند را دعوت کرد و برای آنها از مصایب کاروان اسیران کربلا گفت،آن وقت شاید بسیاری از پسران و دخترانی که 10 شب پیش با آرایشهای ویژه کارهای دیگری می کردند، با درک این مصایب ، رفتار دیگری از خود نشان دهند.
س-ه تهران

آقاي محمد از لس آنجلس و آقا محمد هاي ديگر در كل جهان شيوه عزاداري جوانان مسلمان و عاشق ابا عبدالله الحسين عليه السلام در خارج از كشور با داخل فرق مي كند در ميدان محسني اين افراد براي خوشگذراني . از حضرت ابوالفضل و امام حسين عليه السلام مايه مي گذارند و با اين بهانه به دنبال هوس راني هاي خود هستند وگرنه در بحبوحه كربلا آنچه كه حضرت زينب را آزار مي داد حجاب زنان و دختران بود لذا در كاخ يزيد به او با تندي مي گويد زنان و دختران خانواده پيامبر بايد چادر از سرشان كشيده شود ولي زنان تو بايد چادر داشته باشند ! اما در ميدان محسني هيچ گاه پيام حضرت زينب به گوششان نخورد كه هيچ بلكه همانند لشكر يزيد آن را به سخريه گرفته اند آنها نه تنها عزاداري نكردند بلكه همانند لشكر عمر سعد در روز عاشورا به پايكوبي پرداختند هر چند با شكل و شمايلي ديگر . اعتراض مردم مومن به شيوه هاي عزاداري و هتك آن بود نه به عزاداران . در ميدان محسني دل آقا امام زمان (عج ) را نه تنها بدست نياوردند كه متاسفانه به درد آوردند . انشاالله خداوند از سر تقصيرات همه ما بگذرد و اين افراد را اگر سهوا به اين كار ها دست مي زنند و عمدي در كار نيست هدايت كند وگرنه با اربابانشان محشور گرداند .
علي رضا از تهران

به نظرم اين كار كار خوبي نيست. نمي شود همه عرصه را تنگ كرد. بايد به فكر اصلاح بود. به علاوه اين كار تعارض و درگيري را بيشتر مي كند. بهتر است در همان شب هاي مخصوص به آرامي عده اي در جمع انان وارد شوند و فضاي را مذهبي كنند. بالاخره امام حسين مال همه است. بايد تفكر را اصلاح كرد. اين قبيل معارضه ها آنان را بدتر عصبي مي كند. با اخلاق خوب بهتر مي شود كار كرد.

بنام خدا
چند روز است که در این سایت به مراسم عزاداری اقا اباعبدالله در میان جوانان مسلمان در خارج از کشور و در شهر هایی که قابل انتظار نبوده .اشاره میشود و همگان اظهار خرسندی میکنند که عشق به اهل بیت چنین در جان جوانان در خارج از قلمرو حکومت اسلامی ریشه دارد اما کسی نمی پرسد که چگونه این امر میسر شده است که جوان در حالیکه تی شرت ! مشکی پوشیده و روی سینه ان نام اباعبدلله حک شده و بر بازوی ان ارم رپ !! است در مراسم شرکت میکند. در اینجا سخنرانان و مداحان معنی جوانی وزبان جوانی را بخوبی میدانند و چنان سخن میگویند و رفتار میکنند که جان جوان را شیفته ائمه میکنند. حال مقایسه کنید با برخوردی که با جوانان عزادار ابا عبدلله در میدان مادر این اقایان قرار است بکنند! باید عرض کرد که این جوانان عاشق و شیفته هیئت.مداح.سخنران و علم نیستند بلکه عشق ایشان ابوالفضل العباس واباعبدلله است و بس. و ایمان داریم راندن ایشان از قلمرو تدین وعشق به اهل البیت عقابی دردناک در روز جزا دارد.
تو که قر ان بدین نمط خوانی ببری ابروی مسلمانی
فاین تذهبون؟

محمد از لس انجلس